martes, 19 de noviembre de 2013

Alcohol y publicidad, ¿cómo actúan sobre nosotros?

El consumo de alcohol sigue siendo un problema de salud pública y los esfuerzos para controlar y evitar el consumo abusivo no ha tenido el impacto esperado. Se reconoce que el alcohol es la sustancia psicoactiva que se consume en la mayoría de las sociedades más allá de las características económico-políticas de las mismas. A partir de la observación detallada de las publicidades que aparecen en distintos medios de comunicación, podemos afirmar que los medios de comunicación propician su consumo.

Entrwevista a Andres Olavarria

1_ ¿Militas en alguna agrupacion? 
2_ ¿En que facultad? 
3_ ¿Participaste de la organización de la marcha? 
4_ ¿Por qué se llevó a cabo? 
5_ ¿Cómo se organizaron desde tu facultad?
6_ ¿Que balance sacas de la marcha?
Milito en el ALDE, me sume en la facultad de humanidades en el 2005. Estudio historia y por ese año el alde conducia el centro de estudiantes en humanidades y artes. Participé en la organización como toda mi agrupación, en este momento yo estoy tomando tareas mas regionales de la agrupación y me encargaba de ir a las multisectoriales por el boleto que conformamos desde el año pasado Esta Caravana se llava a cabo porque todabia, a un año y medio de ser aprobado en el concejo deliberante de la ciudad de Rosario nuestro proyecto como conduccion de la federacion, para el boleto educativo, solo se llamo a una sola reunion de las pactadas para discutir el alcance y el financiamiento del mismo y tb porque entendemos que la única mánera de conseguir el boleto educativo nacional es luchando Desde las facultades fuimos volanteando, en las que se pudo discutimos en asamblea, pasamos por los cursos y en los pasillos con el boca a boca fuimos generando toda la movida, que culmino con el monumento lleno de estudiantes reclamando por un derecho La actividad en si fue muy buena, donde pudieron participar mas de 1000 estudiantes secundarios, terciarios y universitarios; mostrando la unidad del movimento estudiantil a la hora de salir a luchar por sus reivindicaciones.

lunes, 18 de noviembre de 2013

domingo, 3 de noviembre de 2013

Aguafuertes

Aguafuertes es el nombre de los textos escritos por Roberto Arlt publicados en la década del ’30. Se trata de una serie de artículos y relatos literarios.
Arlt fue un escritor porteño hijo de inmigrantes pobres recién  llegados a Argentina. Precisamente este vínculo que va a tener con la cultura marginal de la ciudad de Buenos Aires va a estar claramente reflejado en su obra literaria Aguafuertes. El origen del título tiene parentesco con la técnica aguafuerte. Es una técnica de grabado y estampa en la que se utiliza un ácido rebajado con agua,por lo que se llama aguafuerte.
  En las narraciones de Arlt el periodista asume mayor protagonismo dando ante cada caso su visión personal. Se combina literatura y periodismo.

Los temas tratados en las aguafuertes son de dominio público. Se trata de hechos que ocurren diariamente, hechos de la vida cotidiana. Son relatos que derivan de lo vivido, de visiones y experiencias tomadas de una observación directa hacia las personas, los lugares, etc.
 El autor hace una descripción más bien de “los márgenes”. Es decir, se caracteriza por la descripción de la lucha día a día por la vida de las personas en los arrabales, es decir en las zonas marginales de la ciudad y no del centro de ésta. Las aguafuertes “pintan” las escenas urbanas, muestran la realidad social de la ciudad de Bs As de modo ficcional.
También utiliza términos del lunfardo y términos vulgares con los que se expresa la gente en la calle. Realiza una descripción de los cambios que va sufriendo la ciudad y a su vez utiliza el humor, exagerando ciertas características de personas, sucesos, lugares, etc. Se caracteriza también por la descripción de diálogos entre los personajes.                                      (texto y práctico presentado en 2012 por ayudantes alumnas)

jueves, 24 de octubre de 2013

Quizás algún día

El 16 de septiembre se cumplió el aniversario de la Noche de los Lápices y a partir de este acontecimiento en la ciudad de Rosario se llevó a cabo una marcha en su conmemoración. Sin embargo la movilización no sólo se hizo con el fin de revivir la memoria, sino que llevaba como bandera el mismo reclamo que hicieron aquellos estudiantes de La Plata en 1975: el boleto estudiantil.

domingo, 20 de octubre de 2013

¿Qué es el fotoperiodismo?

   El fotoperiodismo es una forma de comunicación ejercida por profesionales que utiliza las imágenes para expresar e interpretar la realidad social. Es un género periodístico que tiene el objetivo de comunicar y representar a través de fotos, diversos personajes, acontecimientos, sucesos, temáticas, etc.

sábado, 5 de octubre de 2013

“Pedido” del medio boleto universitario Un andar sin inmutarse. GRUPO A



“Pedido” del medio boleto universitario
Un andar sin inmutarse

El día 16 de septiembre se llevo a cabo una marcha que reclamaba por la obtención del medio boleto estudiantil para universitarios. Se eligió esa determinada fecha como una “especie” de Homenaje a Los Jóvenes Desaparecidos en la peor masacre que vivió nuestro país en la dictadura del 76 y que se denomino con justa causa “La noche de los lápices” ya que algo se escribió y grabo de manera indeleble en nuestras memorias. Pero: ¿Tenemos claro que es aquello que se reclamó con la marcha de este 16? Y de ser así ¿Podemos decir que “hicieron oír sus voces” con sentimiento? Como solo es posible golpear puertas para que se abran y a partir de allí se pueda vehiculizar un cambio. Me adelantaría a decir que de ninguna manera.
              “Por el medio de las calles, se entonaban canciones enlenteciendo el tráfico pero nadie se inmutaba, sólo querían llegar al monumento y hacer escuchar sus reclamos”, se trata de las palabras de una persona que asistió a esta marcha. Desde la ciudad universitaria llamada “La Siberia” donde se congregaron estudiantes de las distintas facultades que la componen se agruparon los jóvenes para llegar hasta el destino que era el Monumento. Estos jóvenes no sobrepasaban los 80 y los mismos se desplazaron hasta el monumento en donde se sumaron “algunos” más y el número ascendió a 100.
              Ya en el monumentos las voces que integraban el reclamo se intensificaron (aunque no mucho) y las banderas correspondientes a las distintas agrupaciones de estudiantes comenzaron a flamear con bastante color y poco contenido escrito.
          Sin pena ni gloria. Tal como lo expresa uno de los integrantes de las agrupaciones estudiantiles en una entrevista, parecía que el reclamo se esfumaba entre las disputas de los punteros de las agrupaciones, y podríamos agregar, aquellos que estaban allí sin entender bien el porque. Cabe mencionar que el mismo joven al que se le realizó la entrevista para que comentará su punto de vista sobre la marcha solo se encargó en dicha nota de criticar a los jóvenes de las otras agrupaciones, brindándonos una vez mas: “mas de lo mismo”.
              Al fin de cuentas, podemos preguntarnos: ¿Qué fue lo que falló? ¿Falló la comunicación? ¿Porque no se genero una convocatoria importante? Esta marcha no convoco, es extraño el pensar una complicación en la comunicación en plena facultad de comunicación social. Podemos verlo más bien como un reflejo de nuestra sociedad actual en donde los reclamos dejan de ser palabras con fuerza propia para perderse en un sin fin de disputas imaginarias que no conducen a nada y que impiden que algo persista como valioso y nos de fuerzas, así como sentimiento para luchar por ello.

                           
Por Pamela Soldatti.